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细谈中国象棋的起源和发展

次点击 2011年04月15日 10:04 所属栏目:棋牌资讯

据考证,象棋一词最早出现于战国时期。《楚辞·招魂》中,就对其形制以及玩乐方法作过专门的记载:“蓖蔽象棋,有六簿些;分营并进,道相迫些;成枭而牟,呼五白些。”意思是说,用玉石(即蓖)做成的相当于骰子(即“蔽”)大小的象棋,每方共有6颗;比赛的方法,是分曹并进(指必须两人或两组对局联赛),相互进攻,逼迫对方于死路;最后是赢者“牟”(指成倍)取胜利,击败了敌兵(春秋时兵制,以5人为伍),而发出了胜利的欢呼。《说苑》亦记载,雍门子周以琴见孟尝君说,“足下千乘之君也??燕则斗象棋而舞郑女”。意即劝孟,不妨也像“燕”国一样,斗象棋观歌舞,逍遥一二。由此可见,初创时期的我国象棋,原本是一种华贵的游戏。远在战国时期,它就已在当时的贵族阶层中流行开来了。

但是我国学术界对象棋的起源,还存在争议。有人认为,象棋从诞生初期就带有明显的中国特色(诸如兵制),它原创于中国;也有人以为,据此就断定象棋诞生于我国,证据还不足,认为它是“舶来品”,是从国外“引进”的等等,真是众说纷纭,莫衷一是。归纳一下,其主要说法有:

一是“起源中国”说。其理由除去上述提到的以外,还根据古代的一个传说,认为象棋是舜(传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖,史称虞舜)发明的。说舜的弟弟很坏,他因几次想谋害舜,而被舜幽禁于密室(此传说《孟子》中曾有记载)。但舜作为兄长,他出于同胞手足的考虑,又怕弟弟幽禁寂寞,故而制作了象棋,供他消遣度日,并说象棋中的“象”字,就代表舜的弟弟。因此认为,象棋起源于我国。

二是“起源缅甸、印度等国”说。其理由是当时我国的疆域并不产象,这“象”字又从何而来?认为上述舜发明象棋的传说,原本发生在产象国家,它是从外国流入我国的。而且象棋中的“象”,也并不是指舜的弟弟,而是指我国以南产象地区的某个领袖。说当时的象与舜,曾结成兄弟联盟,战胜了其他民族,并还就此推断出口耶佳燕了一条象棋传人我国的路线图。因此历史上我国华南人学会象棋,要比中原人士来得早,其道理就在于此。

三是“神话附会”说。在有关象棋起源的传说中.也还穿凿附会许多神话的色彩。据说,迷于“六博棋”的周穆公曾到天界瑶池与西王母下过棋,并最终成为仙人。

汉魏著名诗人曹植也写过“仙人揽六箸,对博泰山隅”的句子。此类仙人下棋的传说在汉魏十分流行,至今尚可在汉代画像砖中见到“仙人六博图”。

当然,将象棋的起源与神话搭上关系,只能是“姑妄言之,姑妄听之”,不足征信。但不管如何,将象棋的发源地锁定在中国或缅甸、印度等产象国家,却是不会错的。

而且由此延伸到西方,并派生出了各种不同的象棋(如国际象棋即是一例),也是不会错的。

此处单说我国象棋的发展。我国的象棋由最先的每方6枚棋子发展到今天的模式,曾经历了一个“从简到繁,由粗到精”的漫长过程。据《辞海》介绍,象棋的逐渐定型与迅速发展,是在北宋末年、南宋初年的事情。弈棋时,双方在棋盘上各放16枚棋子,即将、士、象、车、马、炮、卒等兵种。各子走法不同,而棋盘则由九根直线和十根横线组成,中间划定河界,共有90个据点(博弈双方各占其半)。弈棋时以把对方“将死”为胜,不分胜负为和。现代我国传统象棋的棋制,即沿袭于斯。

这里值得指出的是,在我国象棋的发展中,当以“炮”的发明起到了完美的定型作用。因为“炮”在象棋中的出现,把本来已经千变万化的棋局,推进到了一个崭新的阶段。之所以这样讲,是因为它将我国四大发明中的“火药”(我国唐代发明了黑火药,北宋已将火药、火器用于作战),适时地应用到棋局的博弈中去——它不仅将我国传统象棋的发展打上了鲜明的中国烙印,而且也将我国先民的“冷兵器”作战方式演变到当时最先进的“火炮”作战时代。从此,在刀光剑影、人声厮杀、马仰车翻的棋盘上,就有了隔空的射击,冲天的火光和隆隆的炮声卜?“随着时间的推移,我国象棋在原有的基础上变得更加变化莫测,趣味无穷。下棋作为一门高超的艺术,既要比试智慧,又要较量耐力,自始至终波澜起伏,险象环生,充满着复杂而又微妙的矛盾斗争。对弈者必须把握好全局,运用严密的科学思维,处理好进攻与防守、舍弃与取得的关系,以高超的技艺,去一步一步地夺取胜利。因此,下棋作为一项健康有益的娱乐活动,对人提高智慧、磨练意志、增强体质、陶冶情操具有重要的作用。自古以来,它被文人列为“四艺”(即琴、棋、书、画)之一,素有“棋运兴,国运兴”的说法,故而深受我国人民的广泛欢迎,而历久不衰??

记不起是什么人曾用优美而充满哲理的语言,对象棋作过高度的评价和赞美:“在人们发明的各种游戏中只有这一种游戏,它的胜负不决定于任何刁钻的偶然性,它只给智慧戴上桂冠!”这话说得一点也不为过。象棋确实是一门具有高度思维性、趣味性和战斗性的艺术,是供给智慧者的一种游戏。其中的行兵布阵,难以预料;对弈时的角力对抗,也不可预测。所以执子下棋,兴趣盎然;以棋会友,其乐无穷。一句话,象棋充满了无穷的魅力,令人沉醉其间而爱不释手??

也正因为如此,历史上围绕弈棋的趣闻逸事也是浩如烟海,俯拾即是,真是多得不得了。

先说一个宋太祖下棋的故事。清初品留良写的《象棋话》中,曾引用《华阴县志》的记载,提到过一件宋太祖赵匡胤与人下棋输掉华山的事情。说的是赵匡胤早年落魄时,曾与一个叫陈抟的老人在华山下棋,双方商定以山作押,两盘定输赢。结果一场厮杀,赵一输一和,只得无奈认罚,当场写下输华山的文契。后来赵当上了大宋开国皇帝,陈带着文契去见他,赵以礼相待,不负前约,并按陈抟的意愿,传旨对华山道士和庶民一律免征赋税。这个故事在民间流传很广,《说岳全传》中也曾提及;京剧、河北梆子等地方剧种,都曾上演过这出戏。现在华山落雁峰下,还留有后人建造的“下棋亭”的遗迹——以下棋的输赢,来赢取我国的一座名山,你说奇也不奇!这在我国象棋的发展史上,可说是绝无仅有的一例!再来说一说文天祥下棋的故事。南宋民族英雄文天祥,以誓死抗元和作《过零丁洋》一诗而名垂我国史册。在我国古代的众多名人中,他是最为喜欢象棋的一个人。他不仅终生嗜棋,而且还写下了许多吟咏象棋的诗篇。特别是他能不用棋盘,全凭意念和默记来进行口弈,首创了我国盲棋的下法,而受到后世棋坛的广泛称赞。

据说他在夏天游泳时,还可以一边泅渡划水,一边和人口弈,双方博杀得十分激烈。甚至在他战败被俘、身陷元军囚牢时,还时常独自研习盲棋,为后世留下了40个精彩的棋局。文天祥一生热爱象棋,并用象棋作为战斗武器,伴随自己度过了壮烈的人生,真是令人肃然起敬,无限感佩??

至于说到下棋下出了人命的事(此类事,一般都发生在封建帝王身上),这在我国历史上也并不鲜见。比如梁武帝下棋时,为吃掉对方一子而叫“杀”,不料侍卫听错,误以为是要杀一个刚好跑来求见的僧人,于是不分青红皂白,就一刀将他杀了,即是一例。

但接二连三的下棋下出了人命,则要算清朝的时候为最烈。先说康熙下出的那条人命。史传康熙十分迷恋象棋,有一次他狩猎时,抽空和侍卫那仁福下棋,因不敌那的“连环马”,他的一只车即将被吃去。而站在康熙身边观棋的一个老太监,因怕康熙输棋丢面子,就在此时大叫山上有虎,从而巧妙地引开了康熙。岂料,康熙这一去追虎,就把下棋的事给忘了。等到一晃十几天过去了,康熙突然记起这盘还未下完的象棋,就急忙赶回老地方一看,哪里知道,这个忠厚尽职的那仁福,竟然单膝跪地,纹丝不动,已经累死在那儿了。——呜呼,那仁福之死,冤乎不冤?

这条人命不算,老佛爷慈禧下象棋,也下出过一条人命。而且她下出的这条人命,惨不忍睹。大家知道,慈禧其人十分残忍。虽说她很爱下棋,但棋却下得很臭。一次,她与一个太监对弈,因太监下得兴起,一时忘了形,在无意中说了一句“奴才杀老祖宗这只马”,不料惹得慈禧恼羞成怒,说“我杀你一家子”,接着便命人用乱棍将这个太监打死,从而为我国的象棋史上留下了一个极其残酷的大冤案。呜呼!下棋时的一句戏言,竟然可以处死一个人,真是让人不寒而栗??

与此相对照的是当代中国共产党领袖的下棋襟怀,让人敬仰,让人感佩!这其中,近代爱国棋王谢侠逊和周恩来下棋的故事就是一个典型的事例。那是发生在抗日战争初时的事。一次,他俩在重庆对弈象棋时,周恩来不仅敬重对手,夸他是“爱国象棋家”,而且还借题发挥说:“明人重马,清人重炮,我们应该重兵卒。”谢老明白周恩来的寓意,就随口应道:“马虽有八面威风,但兵可以制马。”周恩来听了,爽朗地大笑:“对,兵卒是群众,抗日救国就是要广泛发动群众的力量。”在这里,一代伟人巧用象棋的术语,借机宣传了群众的力量和抗日的道理,显得是多么的谦逊和恰当!——倘若慈禧地下有知,两相对照,她不知会作何感想?

中华人民共和国成立后,象棋已被列为体育竞赛项目。为了区别于国际象棋,我国的传统象棋,也已改称为中国象棋

 

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