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汉代格五棋塞戏与棋待诏吾丘寿王的故事

次点击 2011年04月19日 11:04 所属栏目:棋牌资讯

在汉代已出现以弈棋为职业的官员,叫作棋待诏。吾丘寿王就是汉武帝时的棋待诏,爵旺寿王,字子赣,赵一今山西省赵城西南一人。曾随中大夫董仲舒学习((春秋)),但他不以通经  闻名,却以弈棋出名.汉武帝也喜欢弈棋,便在朝中给他加了一个闲职,叫做棋待诏。

汉朝流行的棋,不是今天的象棋,叫做格五棋。又称塞戏,它是在六博的基础上脱胎而来的.古文献中所说博塞,就是六博和塞戏的合称。六博要投箸行棋,带有侥幸性;塞戏不用投箸,  摆脱侥幸取胜的成分,标志着我国古代象棋的初次改革。象棋棋谱

俗话说.伴君如伴虎.棋待诏这碗饭是很难吃的,如果老是输棋,皇帝认为棋艺低下,立即罢官.  若屡战屡胜,则皇帝认为不给而子,也加以罢官。吾丘寿王做了棋待诏不久,就因得罪汉武帝而丢官。他向武帝要求留在朝中养马,汉武帝不允;提出愿去守边御寇,汉武帝也不允。后来请求去打匈奴,汉武帝勉强答应。

吾匠寿王经此打击,变得聪明了。有一年,在汾阴出土一尊周鼎,献给武帝,百官朝贺,认为这是天赐宝物,当为吉兆。寿王却说不是周鼎。汉武帝大怒说..『众臣都说是周鼎,独你说不是,现在要你讲清楚,否则杀头。寿王答道.二此鼎在周,就叫周鼎。秦始皇统一天下,派人去找此鼎,一直没有找到。直到当今盛世才出现,当称为汉鼎。武帝听后十分高兴,赐黄金十斤。这就是寿王议鼎-典故的由来。原来鼎在古代是政权的象征,称为汉鼎,象征汉朝政权巩固,汉武帝自然得意。

诗曰..收拾棋枰别帝乡,葡萄酒熟卧沙场。精通格五成何事,议鼎翻能媚汉王。

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